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《詩經》以此日月三卦始,幹作大始,坤作成物,天地之道理,蘊於日月 衍即推演求通之忠,熊氏自謂鑽研《極易》不過識日月,其有功在衍,之南宋史做為《日月衍》。 五卷劃分辨偽、狹義三篇。 辨偽便是區分。
聖者煞】錄入在明間八字上能的的,即使這種【天帶天命的八字帝煞】的的形態,其顯現出來的的初期,全都就是主要依據本運的的時間而論,簡而言之,即是: 1. 【天神煞】在【同年主【少年時代】,在【月底】主【大學生】在【日時
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